12.11.2017

Наложенные по «закону Яровой» взыскания можно обжаловать в суде, прецеденты уже есть

Обзор СМИ: новости религии в мире. Подготовлен Российским евангельским альянсом. Размещаемая информация не является выражением официальной позиции руководства РЕА

11 ноября 2017
Наложенные по «закону Яровой» взыскания можно обжаловать в суде, прецеденты уже есть

Руководитель юридического департамента РОСХВЕ Владимир Озолин напоминает служителям и администраторам церквей о важности тщательного соблюдения законодательства и твердой позиции при защите своих прав в случае наложения сомнительных взысканий.

Количество дел по привлечению религиозных организаций к административной ответственности за нарушение «закона Яровой» стремительно растет. Церкви продолжают привлекать к ответственности за осуществление деятельности без указания своего полного наименования, проще говоря, за отсутствие вывески с названием организации. Но вместе с тем, количество прекращенных дел также увеличивается.

Юридический департамент РОСХВЕ напоминает, что соглашаться с беззаконием со стороны государственных органов (будь то прокуратура, полиция или суд) ни в коем случае нельзя. Лишь твердая законная позиция и совместные усилия могут помочь добиться отмены незаконно вынесенных постановлений о привлечении к административной ответственности. Необходимо своевременно сообщать в офис РОСХВЕ о случаях, когда церковь при проведении мероприятий размещает свое полное наименование, но его по каким-то причинам правоохранительные органы не видят или не хотят видеть.

Важно помнить, что законом не установлено, каким образом и где именно религиозная организация обязана указывать свое полное наименование.

Так, 13 сентября 2017 года мировым судьей г. Заволжье Нижегородской области прекращено два дела об административных правонарушениях в отношении пастора и религиозной организации за якобы допущенные нарушения ч. 3 ст. 5.26 КоАП РФ, т.е. за отсутствие вывески с указанием полного наименования религиозной организации.

В постановлениях судья указывает, что федеральный закон, устанавливая обязанность религиозных организаций по размещению официального полного наименования при осуществлении своей деятельности, конкретных условий относительно места размещения данной информации не приводит. Таким образом, требования сотрудников полиции по размещению данной информации в конкретном месте не является основанным на законе.

Поводом к составлению административного материала послужило размещение вывески христианской церкви с наименованием организации на фасаде здания, а не на заборе, огораживающем это здание, как того захотелось полицейским.

Таким образом, доказать свою правоту в суде возможно, и я надеюсь, что благодаря нашим общим усилиям, количество таких прецедентов будет расти.

Тем не менее, хочу еще раз напомнить, что за отсутствие информации о полном официальном (как в уставе церкви и свидетельстве о регистрации) наименовании религиозной организации при осуществлении деятельности влечет привлечение к административной ответственности по ч. 3 ст. 5.26 КоАП РФ и штрафу в размере от 30 до 50 тысяч рублей.

Во избежание недоразумений размещайте информацию о своей религиозной организации в максимально наглядном для окружающих месте. Также эта обязанность касается и тех церквей, которые арендуют помещения для своей деятельности, даже если это происходит один раз в неделю – информацию необходимо размещать.

Источник: sclj.ru

10 ноября 2017
Школьный курс религиозных культур и светской этики в российских школах может быть расширен

Курс «Основы религиозных культур и светской этики» (ОРКСЭ) помогает узнать больше об общих ценностях, объединяющих представителей разных религий, поэтому есть основания его расширить. Об этом 10 ноября рассказали ТАСС  представители "традиционных религий России".

Как сообщили ТАСС в пресс-службе минобрнауки, в 2016/2017 учебном году курс ОРКСЭ изучали 1,4 млн четвероклассников. При этом в течении пяти лет преподавания предмета сохранялось примерно одинаковое распределение модулей, которые выбирали родители. На первых местах - «Основы светской этики» (около 40%), «Основы православной культуры» (32-36%) и «Основы мировых религиозных культур» (около 17%). Незначительное число учащихся, менее процента, выбрало в 2016 году «Основы буддийской культуры» (5 тыс. человек) и «Основы иудейской культуры» (303 человека).

«Этот предмет был во многом введен по просьбе родителей. Сейчас по истечении времени я могу сказать, что это было правильным желанием и ответом на нашу просьбу. Дети теперь больше приобщены к духовным ценностям, а это многого стоит», - сказала директор по развитию Национальной родительской ассоциации Марианна Шевченко.

Однако, по ее словам, есть вопросы к содержанию учебников. «Не всегда материал адаптирован к возрасту учеников, особенно начальной школы. И поэтому велика вероятность загубить интерес на корню к изучению этих дисциплин в целом», - отметила Шевченко.

«Собирая отзывы родителей, а также наблюдая, как мои внуки изучают этот предмет в школе, могу свидетельствовать, что впечатления у детей самые положительные, если школа относится к этому предмету серьезно, то в его рамках дают хорошие знания», - рассказал президент Российского еврейского конгресса Юрий Каннер.

Многодетный отец и глава отдела Московского патриархата по взаимоотношениям с обществом и СМИ Владимир Легойда отмечал, выступая в эфире телеканала «Звезда», что сейчас интерес к изучению религии у молодежи «достаточно стабильный», а отношение к ней может меняться в зависимости от прочитанного материала или существующих стереотипов. «Это смысложизненная потребность», - подчеркнул он.

Сейчас для предмета выделены 34 академических часа в 4 классе. Еще два года назад представители РПЦ МП говорили о том, что курс может быть расширен.

В частности, как отмечал глава отдела религиозного образования РПЦ МП митрополит Ростовский Меркурий, совместно с министерством образования тогда была разработана концепция, предусматривающая поэтапное введение предмета по выбору родителей и школьников со 2 по 10 классы общеобразовательной школы.

Ранее эту идею выражал и глава Московской патриархии Кирилл (Гундяев). По его мнению, курс ОРКСЭ рассчитан на воспитание не только нравственного сознания ребенка, но и национального самосознания, и в школьной программе другого подобного предмета нет. Кирилл также отмечал, что выделенные для предмета 34 академических часа не мотивируют преподавателей повышать квалификацию, проходить профильные по теме обучающие курсы. Расширение курса помогло бы решить проблему нехватки и квалификации преподавательских кадров.

На сегодняшний день в необходимости продления изучения ОРКСЭ в российских школах уверены представители и других религий.

«Мы полагаем, что, если упразднить деление по различным блокам и усилить общий курс преподавания мировых религий для всего класса, это поможет ученикам узнать больше о других традиционных конфессиях нашей страны, которые, возможно, исповедуют дети из их школы, это даст им возможность понять, что в основе каждой веры заложены общие для всех моральные ценности», - сказал президент Федерации еврейских общин России Александр Борода.

«Для детей 4-5 классов нужно преподавать общий курс «Основы культуры разных мировых религий», чтобы не разделять детей по религиозному признаку, а в более старших классах продолжить изучать религии более дифференцировано», - предложил вице-президент Конгресса еврейских религиозных общин и организаций России Зиновий Коган.

По мнению представителей разных религий России, курс религиозных культур должен иметь, прежде всего, культурологическое направление.

«Знания о религии - существенная часть современной культуры», - сказал диакон Герман Демидов, заведующий сектором основ православной культуры отдела религиозного образования и катехизации РПЦ МП. «Первое, о чем нужно говорить - свобода мировоззренческого выбора и постепенное осознание меры ответственности родителей за духовное развитие ребенка», - добавил он. По мнению представителя церкви, «сегодня такой выбор есть, он отражает реальное мировоззренческое многообразие в нашем обществе».

При этом Демидов констатировал, что «для многих наших сограждан религия в школе - краеугольный камень возрождения духовной самостоятельности России как культурной общности и суверенного государства, а для другой части - камень преткновения, на котором написано «клерикализация образования».

«Обучение детей основам мировых религий - это часть общего воспитания культуры, нравственности детей. Данный курс является именно культурологическим, а не религиозным, и преподается школьными педагогами с соответствующей подготовкой и образованием, что, на наш взгляд, очень важно», - отметил президент Федерации еврейских общин России Александр Борода.

По его данным, «процент изучения школьниками курса иудаизма довольно мал». «Это может быть обусловлено тем, что дети - представители малочисленных религиозных общин в России не хотят оказаться в меньшинстве, отдельно от своих товарищей, это очень важно в их возрасте», - добавил он. «Школьники выбирают курс светской этики или общего изучения мировых религий, именно так мы рекомендуем делать родителям, которые обращаются к нам за советом», - пояснил Борода.

По словам представителя мусульманского сообщества, зампредседателя Духовного управления мусульман России Рушана Аббясова, «зная традиции, обычаи, историю той или иной религии, мы вносим вклад в укрепление взаимоотношений между представителями разных религий, а школьная пора - как раз то время, когда этому можно учиться». Однако, по его мнению, представителям национальных и религиозных меньшинств может быть некомфортно учиться в классе, где основное число детей выбрало какой-то отличный от их вероисповедания модуль ОРКСЭ.

Министерство образования беспокоит проблема квалификации преподавателей курса религиозных культур и нехватка кадров. В некоторых регионах число учителей ОРКСЭ пенсионного возраста доходит до 40%, сообщали ранее в минобрнауки. Большинство педагогов, реализующих курс ОРКСЭ, - это учителя начальных классов, их более 60%, 18% - учителя истории и обществознания, 7% - русского языка и литературы, 9% - учителя Мировой художественной культуры и других учебных предметов.

Тестирование, которое было проведено ведомством в 2016 году, показало, что не все педагоги знакомы с содержанием своего курса, в том числе это касается и преподавания основ православной культуры. В минобрнауки также отмечали, что не все школы имеют необходимые учебники. В части регионов их количество превышает число детей, в других - ощущается недостаток учебных материалов.

Школы должны направлять преподавателей на курсы повышения квалификации, организованные ведомством. Подобные учебные программы разработаны и общественными организациями. «Мы проводили такие курсы при синагоге на Поклонной горе, другие религиозные организации также участвуют в подобных инициативах», - рассказал президент Российского еврейского конгресса Юрий Каннер.

Специальные обучающие программы работают при Еврейском музее и центре толерантности. В Москве постоянно работает на ВДНХ мультимедийная интерактивная экспозиция «Моя история», созданная в сотрудничестве с Патриаршим советом по культуре, которая также рекомендована минобрнауки к использованию для профессиональной переподготовки учителей.

Курс основ религиозной культуры и светской этики предложил ввести в школах экс-президент РФ Дмитрий Медведев в 2009 году. В течение трех последующих лет апробация курса проходила в 20 регионах страны, более 70 тыс. учителей прошли специальное обучение. В 2012 году предмет был введен во всех средних учебных заведениях РФ.

Источник: portal-credo.ru

10 ноября 2017
Власти взялись за баптистов. В России начинается конфискация Домов молитвы

В советское время в наибольшей степени страдали те, кто был не согласен жить по атеистическим правилам и отказывался от регистрации в органах власти. После перестройки и вплоть до принятия Закона Яровой в 2016 году нерегистрированные баптисты (Совет Церквей евангельских христиан-баптистов, движение возникло в 1960-е годы) жили и проповедовали спокойно, хотя и сохраняли подозрения в отношении властей. СЦ ЕХБ и сейчас принципиально не регистрирует церкви. История частично вернула баптистов в советское время и показала, что их подозрения были не беспочвенны. Мученикам советского времени снова запрещают молиться.

Самый вопиющий случай нарушения и здравого смысла и Конституции РФ - дело о конфискации земельного участка и Дома молитвы в Туле, в котором баптисты собираются уже 26 лет. Заместитель главного инспектора Тульской области по использованию и охране земель Виктория Ишутина вынесла постановление №118-УР-Т/17 от 31.08.2017 о назначении им административного наказания в виде штрафа в размере 10 тыс. рублей каждому владельцу (их двое – это пенсионерки Ольга Астахова и Любовь Богданова) за использование земельного участка якобы не по назначению. Дом состоит из жилых комнат, а также помещений, где проводятся богослужения баптистской общины.

Протокол об административном нарушении был составлен в августе 2017 года госинспектором Тульской области по использованию и охране земель Анастасией Петрук. В качестве доказательства нецелевого использования дома указано: наличие вывески с обозначением «Тульская церковь СЦ ЕХБ», на дверях здания имеется расписание работы библиотеки, фонотеки, а также указаны часы богослужения. В Предписании об устранении выявленного нарушения от 3 августа 2017 года прямо заявлено, что после 8 февраля 2018 года земельный участок и Дом молитвы будут изъяты.

Замглавного инспектора по охране земель В. И. Ишутина, по сообщению самой общины, сказала в беседе с верующими 31 августа 2017 года: «Судебной практики в вашем вопросе почти нет. Это будет случай. Если суд определит в вашем деле наличие административного правонарушения, такая практика будет использована по всей Тульской области».

Как сообщает Отдел заступничества Международного совета церквей ЕХБ (МСЦ ЕХБ), Ишутина обосновала своё постановление о штрафе так: «Религиозные организации вправе осуществлять богослужения и другие религиозные обряды в жилых помещениях, но не вправе использовать жилые дома и земельные участки, на которых они расположены, как культовые здания, без изменения его целевого использования в установленном законом порядке». При этом, Закон Яровой запрещает переводить жилое помещение в культовое и заниматься миссионерской деятельностью в жилом помещении (Жилищный̆ Кодекс РФ, п.3.2. ст.22).

Верующие пытаются доказать, что надпись на здании «Дом молитвы» свидетельствует о разрешенном виде использования жилого помещения и не придаёт жилому дому какого-либо иного или дополнительного статуса. Поскольку п.2, ст.16 Закона О свободе совести разрешает беспрепятственно проводить богослужения и религиозные обряды гражданами и религиозными группами в принадлежащих им на праве собственности жилых помещениях.

Судя по тому, как власти поступают с баптистской общиной, складывается впечатление, что дело совсем не в соблюдении закона, а в наличии политического решения о ликвидации религиозной общины. В октябре Тульские энергосети временно отключили дом от электрического и газового оборудования, в том числе и отопления. Чиновники неофициально заявили верующим, которые пытались узнать, что происходит: «Собирайте документы и переводите жилой̆ дом на юридическое лицо!». Верующие пытаются оспорить постановление о штрафе и протокол о нарушениях.

Баптисты из Совета Церквей ЕХБ все чаще подвергаются штрафам за незаконную миссионерскую деятельность. Для полиции легче всего штрафовать баптистов, послав к ним на богослужение в частный дом якобы интересующегося верой человека. Затем пастора обвиняют в том, что у него нет зарегистрированной общины, а религиозная группа действует без уведомления, а значит и документов на право проповеди у него не может быть. 4 августа 2017 года мировой судья Почепского района Брянской области Саманцов К. А. оштрафовал по такого рода делу пастора Дмитрия Бердникова на 15 тыс. рублей (основание – тайно сделанная видеозапись). 26 июля 2017 года судья Центрального районного суда г. Симферополя Гордиенко О. А. оштрафовал пастора Павла Шпака на 10 тыс. рублей. (основание – показания двух учащихся школы полиции). 26 июля 2017 года мировой судья судебного участка №3 Ленинского района г. Воронежа Полянская И. В. Оштрафовала двух женщин из общины СЦ ЕХБ на 5 тыс. рублей каждую за то, что они дали прохожему на улице Евангелие и газету «Веришь ли ты?». И это только часть судебных дел против СЦ ЕХБ по Закону Яровой.

Политика по дискриминации христианской церкви, которая выжила в эпоху СССР, вызвала естественную эмоциональную реакцию верующих. Тем более, что по своему мировоззрению общины Совета церквей ЕХБ не могут регистрироваться, и группы не будут уведомлять о своем существовании органы власти. Это значит, что баптисты пойдут на принцип – толпы верующих будут молиться и петь гимны, пока их Дом молитвы будут занимать судебные приставы.

Отдел заступничества МСЦ ЕХБ приводит обращение баптистов Тульской области, в котором есть такие слова:

«В прошлом беззакония властей̆ стоили жизни и свободы тысячам верующих граждан. Жестокое прошлое призывает нас к бдительности в настоящем…. На нашем участке не выращивается ядовитое зелье, в доме не продаются наркотики, не происходит ничего того, что на законных основаниях пресекается. Это заставляет задуматься: какой же закон и какой юрист осмелится отнести совместные молитвы Богу к такому разряду неразрешённого вида использования земли, что её могут отнять даже без суда? В годы разгула атеизма такое оскорбительное отношение к Богу, к храмам и молитвенным богослужениям было страшной нормой.

… Мы ещё не успели забыть погромы помещений, где молились наши родители, защищая собой от ударов милицейской дубинки нас, своих малых детей, присутствующих на богослужении….

Если эта практика вступит в силу, то 70 тысяч христиан (столько членов церкви насчитывает братство МСЦ ЕХБ, а есть ещё не принявшая крещение молодёжь, подростки, дети) — все они — окажутся выброшенными на улицу и снова будут вынуждены проводить богослужения и в дождь, и в снег под открытым небом в загородных посадках, на лесных полянах, как это было в недалёком прошлом».

Гонения на поистине героическое христианское движение, среди которого было много мучеников, пострадавших за веру, за право говорить о Боге и проводить богослужения, противоречат и закону, и человеческой морали, не говоря уже о евангельских принципах, общих для всех христиан. Это говорит о том, что, по крайней мере, часть российского общества готово по-советски унижать верующих, искать врагов, отыгрываться на слабых ради статистики и повышения по службе. Именно такого рода глупое беззаконие разрушает правовое цивилизованное общество.

Роман Лункин

Источник: sclj.ru

10 ноября 2017
Епископы США призвали запретить продажу оружия

Нью-Йорк. В связи с недавними актами вооружённого насилия в США поместный католический епископат обратился к политическим лидерам страны: иерархи настоятельно призывают обсудить тему продажи оружия и связанного с этим кровопролития, передает Радио Ватикана.

На протяжении многих лет, говорится в заявлении, американские католические епископы просили политиков разработать и принять разумные меры по запрещению или существенному ограничению продажи огнестрельного оружия частным лицам. «Недавние шокирующие события в Лас-Вегасе и в Сазерленд-Спрингсе ещё раз напомнили, сколько урона может принести оружие». Разумеется, такой сложный вопрос нельзя решить одним лишь принятием новых законов, отмечают прелаты, однако «наши лидеры должны начать реальную дискуссию о мерах по спасению жизней и обеспечению общественной безопасности».

В конце обращения подчёркивается, что епископат Соединённых Штатов и дальше будет настаивать на полном запрете продажи огнестрельного оружия в стране.

Источник: blagovest-info.ru

09 ноября 2017
Генеральная Ассамблея Европейского евангельского альянса

Генеральная Ассамблея Европейского евангельского альянса (ЕЕА) прошла 9-12 октября в столице Чешской республики Праге. Тема Ассамблеи «Миссия в Европе через 500 лет после Реформации». Евангельские альянсы существуют в подавляющем большинстве стран мира и в целом охватывают более 600 млн. верующих протестантского вероисповедания.

Сущность альянсного движения - мышление интересами всей Церкви Христовой (отчего Евангельский альянс находится в партнёрстве и с католической, и с православными церквями). Это мышление очень востребовано в настоящее время, т.к. верующие различных деноминаций и конфессий постоянно общаются друг с другом в частной практической жизни и чувствуют, что своеобразие их духовных практик не должно затемнять общность во Христе. Особенно актуально восприятие себя членами единого Тела Христова в условиях активизации нехристианских мировоззрений. Европейский евангельский альянс существует уже 171 год, будучи основанным в 1846 году. Российские протестанты участвовали в его работе в лице И.С. Проханова в начале 20 века. В 2003 году был воссоздан Российский евангельский альянс (РЕА), который постоянно поддерживает контакты с Европейским евангельским альянсом. В 2016 году РЕА был принят в члены ЕЕА.

На конференции в Праге от Российского евангельского альянса (РЕА) были: Президент РЕА Федичкин А.В., Генеральный секретарь РЕА, Вдовин С.Л., член Правления РЕА Власенко В.К. Они приняли участие в пленарных заседаниях и панельных дискуссиях, провели ряд переговоров с руководителями альянсов европейских стран. Власенко В.К. был приглашён Генеральным секретарём ЕЕА стать его штатным помощником.

Генеральная ассамблея ЕЕА обсудила актуальные вопросы служения христиан в постсекулярном обществе, предоставив её участникам обзорные доклады, организовав обсуждение современной практики совместного служения христиан, а также предложив книги, выпущенные Всемирным, Европейским и национальными альянсами.

Благодарность Господу за Его народ, единых во Христе детей Божьих, рождённых свыше по вере в Спасителя Иисуса Христа, и как уникальное соцветие конфессий, деноминаций, общин, миссий, а главное - просто христиан.

Источник: word4you.ru

09 ноября 2017
В одном из городов Латвии появилась улица имени Мартина Лютера

Балви (Латвия). В честь 500-летия Реформации в латвийском городе Балви появилась улица имени Мартина Лютера.  Об этом сообщили в пресс-центре краевой думы Балви.

Торжества по случаю новой улицы начались с богослужения в евангелическо-лютеранской общине Балви. Именно приход и стал инициатором присвоения улице нового названия.

«Открывая улицу, которая будет носить имя Лютера, я хотел бы подчеркнуть глубокую символичность момента, поскольку она ведет в городской лютеранской церкви», - отметил на церемонии открытия наставник общины Мартиньш Вайцковскис.

Источник: blagovest-info.ru

08 ноября 2017
Пасторы баптистской церкви в США высказались о трагедии, во время которой погибла их дочь

Пастор первой баптистской церкви Сазерленд-Спрингс в Техасе и его жена публично высказались о массовой стрельбе, в результате которой погибли 26 человек, в том числе их 14-летняя дочь, заявив, что у Бога есть ответы даже на такую трагедию.

«Это был ужасный день, и каким-то чудом почти все мои дети и внуки были в тот день дома», - сказал в понедельник журналистам пастор Фрэнк Померой, который отсутствовал в воскресенье, когда произошла стрельба.

«Я не понимаю, что происходит, но я знаю, что мой Бог держит все под контролем», - сказал он позже, призывая людей доверять Иисусу Христу.

Пастор сказал, что его дочь Аннабель была красивой девочкой и особым ребенком.

Жена пастора, Шерри, сказала, что семья потеряла больше, чем только Аннабель. «И одна вещь, которая дает мне крупицу радости, - это то, что Белль вчера была окружена семьей, которую она очень любила», - сказала она.

Мать объяснила, что церковь не состояла из «членов или прихожан», но была «настоящей семьей».

«Мы ели вместе, мы смеялись вместе, мы плакали вместе, и мы поклонялись Богу вместе. Теперь большая часть нашей церковной семьи ушла, наше здание, вероятно, не подлежит ремонту, а некоторые из нас, которые остались в живых, трагически потеряли своих близких», - сказала она.

«Это было ужасное глупое бессердечное преступление».

Власти все еще собирают факты, связанные со стрельбой, совершенной 26-летним Девином Патриком Келли.

Должностные лица заявили, что они не считают, что инцидент был расово мотивирован или, что это было по религиозным убеждениям, и отметил, что у Келли, по-видимому, был спор со свекровью, которая посещала эту церковь.

Жертвами были люди в возрасте от 18 месяцев до 77 лет, а также беременная женщина.

Скотт Померой, дядя Аннабель, написал о ней в Фейсбуке после ее смерти.

«Сегодня утром у Небес действительно появился настоящий красивый ангел вместе со многими другими. Я потерял много друзей и семью этим утром, но это просто означает, что Иисус нуждается в них больше. Я знаю, что все они теперь имеют новые тела и не испытывают боли и страданий», - писал он.

«Сейчас я сосредоточен на семьях жертв, которые скорбят об умерших близких. Бог знает и контролирует все, и то, что произошло, должно приблизить нас к Иисусу еще больше и возродить нашу веру», - продолжил Скотт Померой.

«После этого происшествия мы еще раз уверились в том, что жизнь - это только на мгновение, люди умирают каждый день. Где вы проведете вечность - это самое главное. Ни деньги, ни рабочие места, ни образование и ни имущество важно, а то - какие у Вас отношения с Иисусом».

Источник: cnl.news

08 ноября 2017
Помощь религиозным организациям стала вторым по популярности направлением благотворительности в РФ – исследование

*** Денег на защиту прав человека и научные исследования россияне практически не жертвуют

Москва. Россияне за год перечислили на благотворительность более 120 млрд. рублей, свидетельствует исследование, проведенное Фондом поддержки и развития филантропии КАФ.

"За последние 12 месяцев две трети россиян (67%) участвовали в благотворительности (отдавали деньги или работали волонтерами). Больше половины жителей России (53%) совершали денежные пожертвования", - сообщили "Интерфаксу" в фонде.

"Типичная сумма пожертвования в России - 2 тыс. рублей. Исходя из этих данных, можно предположить, что общий объём частных пожертвований в России составил около 127 млрд. рублей (около 0,15% ВВП за 2016 год)", - говорится в исследовании.

Кроме того, как отмечают эксперты, каждый пятый россиянин (22%) за прошедший год занимался волонтерской деятельностью, чаще всего это была работа добровольцем в пользу НКО или религиозных организаций.

По данным исследования, чаще всего жители страны помогают детям (58%), на втором месте по популярности – религиозные организации (30%), на третьем - помощь бедным (28%), на четвертом - помощь животным (20%); наименее интересными направлениями помощи являются научные исследования, защита прав человека и психическое здоровье (все по 1%).

В исследовании также отмечается, что женщины жертвовали деньги чаще, но мужчины перечисляли на благотворительность более крупные суммы; основной способ перевести деньги на благотворительность - СМС (40%), чуть реже используют банковские карты (34%) или кладут наличные деньги в ящик для пожертвований (31%).

Опрос проводился с помощью международного провайдера онлайн-панели Toluna, партнера группы YouGov. В России были проведены 1002 онлайн-интервью в период 6-17 июля 2017 года. Выборка является репрезентативной на национальном уровне и соотнесена с известными демографическими данными, включая возраст, пол и регион. Доверительный интервал (точность выборки) составляет 95%. Максимальная погрешность (величина ошибки выборки) составляет 3%.

Результаты исследования публикуются в преддверии Международного дня благотворительности (Щедрый вторник) который в 2017 году состоится 28 ноября.

Источник: interfax-religion.ru

08 ноября 2017
ДОКУМЕНТ: "В России снова предлагается ввести запрет на воспитание детей в соответствии с религиозными убеждениями родителей". Ходатайство Московской церкви Союза церквей евангельских христиан-баптистов

Президенту Российской Федерации

Путину Владимиру Владимировичу

Копии:

Председателю Правительства Российской Федерации Медведеву Дмитрию Анатольевичу

Генеральному прокурору Российской Федерации Чайке Юрию Яковлевичу

Председателю Комитета Государственной Думы по вопросам семьи, женщин и детей

Плетнёвой Тамаре Васильевне

Председателю Верховного суда РФ Лебедеву Вячеславу Михайловичу

Министру юстиции РФ Коновалову Александру Владимировичу

Уполномоченному при Президенте РФ по правам ребенка Кузнецовой Анне Юрьевне

Председателю Совета при Президенте РФ по развитию гражданского общества и правам человека Федотову Михаилу Александровичу

в Отдел заступничества МСЦ ЕХБ

верующих Московской церкви Союза церквей евангельских христиан-баптистов

ХОДАТАЙСТВО

Не делайте неправды в суде. Библия, Левит 19:35

Уважаемый господин Президент!

Уважаемые руководители Российского государства!

Мы обращаемся к Вам в связи с проектом постановления пленума Верховного суда РФ от 17 октября 2017 г.

Проект предлагает внести поправки в перечень деяний, относящихся к злоупотреблению родительскими правами.

«Под злоупотреблением родительскими правами следует понимать использование этих прав в ущерб интересам детей, например… вовлечение в деятельность общественного или религиозного объединения либо иной организации, в отношении которых имеется вступившее в законную силу решение суда о ликвидации или запрете деятельности», — говорится в проекте.

Согласно статье 69 Семейного кодекса РФ злоупотребление родительскими правами является основанием для лишения родительских прав.

Вызывают тревогу последствия, которые принесет российскому обществу такой закон.

1) Известно, что решение о ликвидации или запрете деятельности религиозного объединения может быть вынесено по соображениям политической конъюнктуры, а не по причине опасности, которую это объединение представляет для государства и общества. Причем фактически такое решение влечет за собой запрет гражданам исповедовать свою веру даже частным порядком.

2) Следует ожидать того, что в правоприменительной практике суды и прочие органы власти будут понимать под «вовлечением в деятельность религиозного объединения» любые действия родителей, направленные на воспитание детей в соответствии со своим религиозным мировоззрением.

В истории нашей страны известны факты, когда деятельность каких-либо религиозных объединений объявлялась незаконной, и многие верующие были подвергнуты преследованиям, тюремному заключению и даже лишены жизни. Также были случаи лишения родительских прав за воспитание детей в соответствии с религиозным мировоззрением.

Впоследствии пострадавшие от такой государственной политики были реабилитированы, многие — посмертно. Но есть и необратимые последствия. Невозможно вернуть уничтоженных людей, а также не всегда имеется возможность восстановить разрушенные семьи.

Теперь снова предлагается ввести в практику запрет на воспитание детей в соответствии с религиозными убеждениями родителей. Несогласным грозит жестокое наказание — лишение родительских прав и, как следствие, изъятие детей из семьи.

Против кого направлен данный проект постановления?

В июне 2016 года Государственная Дума РФ приняла Закон № 374-ФЗ, которым в Закон  «О свободе совести и о религиозных объединениях» № 125-ФЗ вводилась глава III.1 «Миссионерская деятельность». При этом Закон № 374-ФЗ был «направлен на совершенствование правового регулирования в сфере противодействия терроризму».

Но, несмотря на это, нарушителями «антимиссионерского» законодательства были признаны не террористы, а мирные граждане, прежде всего христиане, и в том числе баптисты.

Поэтому есть серьезные основания предполагать, что и новое постановление ВС РФ также планируется применять не против людей, вовлекающих детей в террористические либо другие противозаконные организации, а против мирных верующих граждан, желающих воспитывать своих детей в соответствии со своим религиозным мировоззрением.

Не случайно такое постановление выдвинуто именно в то время, когда в государстве объявлена борьба с «сектами», причем термин «секта» заведомо предусматривает настолько широкое и произвольное толкование, что объявить «сектой» и законодательно запретить можно любую церковь.

Всё происходящее свидетельствует о том, что власти считают врагами тех христиан, которые занимают позицию независимости церкви от государства.

Государственные деятели, инициировавшие проект постановления ВС РФ, полагают, что они нашли весьма действенный метод борьбы с такими христианами.

Как это согласуется с законами Российской Федерации?

«Материнство и детство, семья находятся под защитой государства. Забота о детях, их воспитание — равное право и обязанность родителей» (Конституция РФ, ст. 38, п. 1, 2).

«Участвующие в настоящем Пакте государства обязуются уважать свободу родителей и в соответствующих случаях законных опекунов обеспечивать религиозное и нравственное воспитание своих детей в соответствии со своими собственными убеждениями» (Международный пакт о гражданских и политических правах, ст. 18, п. 4).

О какой защите права родителей на воспитание своих детей может идти речь, если государство присваивает право произвольно запрещать гражданам исповедовать свою веру и воспитывать своих детей согласно своим религиозным убеждениям?

В «Стратегии национальной безопасности Российской Федерации» отмечено, что одним из национальных интересов является «…сохранение и развитие традиционных российских духовно-нравственных ценностей», к которым относится семья (Указ Президента РФ от 31 декабря 2015 года № 683, пп. 30, 78).

Закон, позволяющий лишать верующих родительских прав за религиозное воспитание детей, никаким образом не может содействовать сохранению традиционных ценностей, напротив, он направлен на их разрушение. Это может привести только к росту беззакония и беспорядка в государстве.

Такие законы и такая практика являются по сути глубоко антихристианскими, так как они восстают против установленного Богом института семьи и определенного Им права и обязанности родителей воспитывать своих детей:

«Отцы… воспитывайте их [своих детей] в учении и наставлении Господнем» (Ефес. 6:4).

«И учите им [словам Божьим] сыновей своих...» (Втор. 11:19).

[также см. многие другие тексты Священного Писания].

Христиане, любящие Бога и боящиеся Его, не смогут подчиниться запретам на воспитание своих детей, даже если какой-либо суд безосновательно признает их церковь «нежелательной» и вынесет решение о запрете ее деятельности. В условиях нарастающего давления на христианские церкви, не входящие в круг официально поддерживаемых государством конфессий, новое постановление ВС РФ ставит под угрозу именно христианские семьи.

Написано: «начальник есть Божий слуга» (Римл. 13:4). Каждому из Своих слуг Бог даёт определенную сферу обязанностей и полномочий. Если родители добросовестно выполняют свои обязанности по воспитанию и развитию детей, не допускают жестокого с ними обращения — в этом случае государство не имеет никаких оснований для вмешательства в дела семьи. Посягательство на право родителей воспитывать своих детей в соответствии со своей верой — это вторжение государства в ту сферу, которая не подконтрольна ему. Это — открытое выступление против Бога и Его заповедей.

Но даже в таких условиях у родителей-христиан остаётся надежда на Бога. В Библии есть случаи, когда Он вступался за Свой народ, когда ему грозило уничтожение или когда посягали на детей этого народа. Мы верим, что и теперь Он подаст Свою защиту.

На основании Священного Писания (Библии) и законов государства мы ходатайствуем о том, чтобы в Российской Федерации не принимались и не действовали законы, направленные на разрушение семьи и чтобы верующие родители могли беспрепятственно пользоваться правом воспитывать своих детей в соответствии со своей верой.

Пусть Бог благословит Вас и поможет поступить мудро и справедливо.

05 ноября 2017 г.

Всего подписало 94 человека

Источник: portal-credo.ru

07 ноября 2017
Евангелист Билли Грэм празднует 99-летие

Сегодня, 7 ноября, величайший евангелист Билли Грэм отмечает свое 99-летие. Несмотря на весьма преклонный возраст, Билли Грэм продолжает служить Богу, оказывая влияние на весь мир.

Билли Грэм проповедовал Евангелие наибольшему числу людей, чем кто-либо другой в истории —  почти 215 миллионов человек в более чем 185 странах и территориях в рамках различных собраний.

Сотни миллионов были достигнуты с помощью телевидения, видео, кино и веб-трансляций.

Сегодня дом Билли Грэма — простая бревенчатая хижина, построенная более полувека назад, — принимает близких гостей. Для именинника испекут его любимый лимонный пирог с ледяной глазурью.

«Как семья, мы очень благодарны, что он по-прежнему с нами», — сказал в своем заявлении Франклин Грэм, сын Билли Грэма. «Его разум хорош, но в наши дни он тише. Он не может видеть или слышать хорошо, но его здоровье стабильно».

Скромная жизнь евангелиста бросает вызов оценить по достоинству наследие одного из самых влиятельных духовных лидеров столетия.

Источник: cnl.news

05 ноября 2017
В Хабаровске состоялся Молитвенный завтрак, посвященный 500-летию Реформации и 150-летию евангельских христиан-баптистов в России.

В рамках празднования 500-летия Реформации и 150-летия ЕХБ в России, 27 октября 2017 года в Хабаровске прошел молитвенный завтрак. Встреча собрала за общим столом не только служителей Объединения церквей Евангельских христиан-баптистов Дальнего Востока, но и представителей других конфессий, а также представители органов власти, которые выразили слова поддержки дальневосточным протестантам.

Представители Объединения церквей Евангельских христиан-баптистов Дальнего Востока говорили о роли Реформации в истории церкви и человечества в целом, напомнили присутствующим об основных принципах Реформации, а также совершили экскурс в историю России, в период зарождения русского баптизма и его последующего развития.

С приветственными словами выступили: Левценюк Вениамин Анатольевич (Епископ Объединения церквей Евангельских христиан-баптистов Дальнего Востока, магистр пасторского служения), Светлов Павел Викторович (Епископ Объединения церквей Евангельских христиан-баптистов Амурской области), Абрамов Геннадий Иванович (Старший пастор Центральной церкви Евангельских христиан-баптистов г. Хабаровска), Тютюник Святослав Васильевич (Пастор, магистр теологии), Чернявский Михаил Сергеевич (Историк, магистр богословия), Локайчук Виктор Николаевич (Епископ Объединения церквей Евангельских христиан-баптистов Еврейской Автономной области), а также Занин Алексей Александрович (Епископ  церквей Евангельских христиан-баптистов Сахалинской области, магистр лидерства и управления).

Представители городских и краевых органов власти в своих выступлениях отметили вклад протестантов в развитие Дальнего Востока, их активную поддержку социальных проектов, а также сохранение высоких нравственных стандартов российского общества.

Со словами поддержки и признательности выступили: Ивагин Александр Петрович (начальник управления по реализации государственной национальной политики министерства внутренней политики и информации  Губернатора и Правительства Хабаровского края), Овчинников Виталий Гаврилович (начальник отдела по взаимодействию с национальными и религиозными объединениями управления по реализации государственной национальной политики министерства внутренней политики Губернатора и Правительства края), а также другие представители власти.

Необычный формат встречи, приятное угощение и живая музыка способствовали созданию уютной атмосферы, установлению диалога и взаимного уважения, смягчая официальные формулировки, и придавая выступлениям искренний и сердечный характер. 

Молитвенный завтрак стал одним из мероприятий на Дальнем Востоке, приуроченных празднованию 500-летия Реформации и 150-летия братства ЕХБ в России. В рамках празднования также состоялись концерт симфонической музыки и конгресс церквей Объединения Евангельских христиан-баптистов Дальнего Востока.

Источник: baptist.org.ru